Festival Giordano Bruno: 2e édition
„Qu’une profonde demande de renouveau spirituel pénètre toute l’œuvre de Bruno – écrit Eugenio Garin dans son livre L’humanisme italien – est un fait absolument incontestable […] Une aspiration proprement religieuse traverse ses écrits d’un bout à l’autre et le tient, même si ensuite elle le conduit à blasphémer la religion chrétienne“. L’argument de l’historien a du mérite – celui, notamment, de rendre palpable l’importance de l’élément religieux dans l’économie de la philosophie brunienne, indispensable pour la compréhension, tant de la cosmologie infinitiste de Bruno et de sa conception de la nature, que de l’anthropologie et de la valeur historique et éthique dont, aux yeux du Nolain, la mission du philosophe était empreinte.
Ce que notre colloque se propose de soumettre à la discussion ce sont les deux profils de la pilosophie brunienne qui correspondent aux mots-clés de „loi“ et de „vicissitude“. Poursuivant la reflexion déjà entamée lors des rencontres précédentes de notre cycle dédié à Bruno (19-20 aprile 2013 : Giordano Bruno: ‚Civil conversazione‘ e riforma religiosa tra eredità medievale e identità moderna; 7-8 novembre 2013 : ‚I’allargo i miei pensieri ad alta preda‘: L’infinito di Bruno tra caccia filosofica e riforma religiosa: cosmologia, antropologia, etica, magia; 20-23 febbraio 2014: Verità e dissimulazione. In memoria di Luigi Firpo, maestro agli studi sul Bruno), nous étudierons également les positions du philosophe de Nola à la lumière de la pensée du droit public et de la théologie de la fin du Cinquecento et des débuts du Seicento. Sans abandonner le souci d’une plus complète compréhension de la philosophie brunienne, et sans laisser en friche les thèmes des œuvres plus anciennes, nous prêterons une attention particulière à la trilogie de Francfort, aux traités sur la magie, ainsi qu’au procès.
Intervenants
Angelika Bönker-Vallon (Kassel)
Anton Schütz (Londres)
Massimiliano Traversino (Londres, Genève, Trente)
Alberto Bondolfi (Trente)
Thomas Leinkauf (Münster)
Sergius Kodera (Vienne)
Ingrid D. Rowland (Notre Dame, Ind.)
Une version définitive des contributions est prévue pour 2015, en vue d’une publication des Actes du colloque, en français, programmée auprès des éditions du Cerf (Paris).